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        诸葛亮令取文房四宝，于卧榻上手书遗表，以达后主。

        表略言：伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠：臣亮赋性愚拙，遭时艰难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事禅，饮恨无穷！伏愿禅：清心寡欲，约己爱民；达孝道于备，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。亮家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于亮在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。亮死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负禅也。

        诸葛亮写毕，又嘱杨仪言：亮死之后，不可发丧。可作一大龛，将亮尸坐于龛中；以米七粒，放亮口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠，亮阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。亮军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，仪可布成阵势，回旗返鼓。等懿来到，却将亮先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。

        杨仪一一领诺。

        是夜，诸葛亮令人扶出，仰观北斗，遥指一星言：此亮之将星也。众视之，见星色昏暗，摇摇欲坠。

        诸葛亮以剑指之，口中念咒，咒毕急回帐时，不省人事。

        众将正慌乱间，尚书李福又至，乃大哭言：福误国家之大事也！

        诸葛亮复醒，开目遍视，见李福立于榻前。

        诸葛亮言：亮已知福复来之意。

        福谢言：福奉禅命，问亮百年后，谁可任大事者。（传言：诸葛亮临终前，刘禅派人询

        问诸葛亮：亮的后人如何安排？诸葛亮方知刘禅之大才，亮先前低估了刘禅。）

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